5º DOMINGO DO TEMPO COMUM

Invitatório

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Ofício das Leituras

V. Vinde, ó Deus em meu auxílio.
 R. Socorrei-me sem demora.
 Glória ao Pai e ao Filho e ao Espírito Santo.
 Como era no princípio, agora e sempre. Amém. Aleluia.

Esta introdução se omite quando o Invitatório precede imediatamente ao Ofício das Leituras.

Hino

I. Quando se diz o Ofício das Leituras durante a noite ou de madrugada:

Cantemos todos este dia,

no qual o mundo começou,

no qual o Cristo ressurgido

da morte eterna nos salvou.

Já o profeta aconselhava

buscar de noite o Deus da luz.

Deixando pois o nosso sono,

vimos em busca de Jesus.

Que ele ouça agora a nossa prece,

tome a ovelhinha em sua mão,

leve o rebanho pela estrada

que nos conduz à salvação.

Eis que o esperamos vigilantes,

cantando à noite o seu louvor:

vem de repente como esposo,

como o ladrão, como o senhor.

Ao Pai eterno demos glória,

ao Unigênito também;

a mesma honra eternamente

ao seu Espírito convém.

II. Quando se diz o Ofício das Leituras durante o dia:

Santo entre todos, já fulgura

o dia oitavo, resplendente,

que consagrais em vós, ó Cristo,

vós, o primeiro dos viventes.

Às nossas almas, por primeiro,

vinde trazer ressurreição,

e da segunda morte livres,

os nossos corpos surgirão.

Ao vosso encontro, sobre as nuvens,

em breve, ó Cristo, nós iremos.

Ressurreição e vida nova,

convosco sempre viveremos.

Dai-nos, à luz da vossa face,

participar da divindade,

vos conhecendo como sois,

Luz, verdadeira suavidade.

Por vós entregues a Deus Pai,

que seu Espírito nos dá,

à perfeição da caridade

o Trino Deus nos levará.

Salmodia

Ant. 1 A árvore da vida, ó Senhor, é a vossa cruz.

Salmo 1

Os dois caminhos do homem

Felizes aqueles que, pondo toda a sua esperança na Cruz,

desceram até a água do batismo (Autor do séc. I).

–¹ Feliz é todo aquele que não anda *

conforme os conselhos dos perversos;

– que não entra no caminho dos malvados, *

nem junto aos zombadores vai sentar-se;

–² mas encontra seu prazer na lei de Deus *

e a medita, dia e noite, sem cessar.

–³ Eis que ele é semelhante a uma árvore *

que à beira da torrente está plantada;

= ela sempre dá seus frutos a seu tempo, †

e jamais as suas folhas vão murchar. *

Eis que tudo o que ele faz vai prosperar,

=⁴ mas bem outra é a sorte dos perversos. †

Ao contrário, são iguais à palha seca *

espalhada e dispersada pelo vento.

–⁵ Por isso os ímpios não resistem no juízo *

nem os perversos, na assembléia dos fiéis.

–⁶ Pois Deus vigia o caminho dos eleitos, *

mas a estrada dos malvados leva à morte.

– Glória ao Pai e ao Filho e ao Espírito Santo. *
Como era no princípio, agora e sempre. Amém.

Ant. A árvore da vida, ó Senhor, é a vossa cruz.

Ant. 2 Fui eu mesmo que escolhi este meu Rei,

e em Sião, meu monte santo, o consagrei.

Salmo 2

O Messias, rei e vencedor  

Uniram-se contra Jesus, teu santo servo, a quem ungiste (At 4,27).

–¹ Por que os povos agitados se revoltam? *

por que tramam as nações projetos vãos?

=² Por que os reis de toda a terra se reúnem, †

e conspiram os governos todos juntos *

contra o Deus onipotente e o seu Ungido?

–³ “Vamos quebrar suas correntes”, dizem eles, *

“e lançar longe de nós o seu domínio!”

–⁴ Ri-se deles o que mora lá nos céus; *

zomba deles o Senhor onipotente.

–⁵ Ele, então, em sua ira os ameaça, *

e em seu furor os faz tremer, quando lhes diz:

–⁶ “Fui eu mesmo que escolhi este meu Rei, *

e em Sião, meu monte santo, o consagrei!”

=⁷ O decreto do Senhor promulgarei, †

foi assim que me falou o Senhor Deus: *

“Tu és meu Filho, e eu hoje te gerei!

=⁸ Podes pedir-me, e em resposta eu te darei †

por tua herança os povos todos e as nações, *

e há de ser a terra inteira o teu domínio.

–⁹ Com cetro férreo haverás de dominá-los, *

e quebrá-los como um vaso de argila!”

–¹⁰ E agora, poderosos, entendei; *

soberanos, aprendei esta lição:

–¹¹ Com temor servi a Deus, rendei-lhe glória *

e prestai-lhe homenagem com respeito!

–¹² Se o irritais, perecereis pelo caminho, *

pois depressa se acende a sua ira!

– Felizes hão de ser todos aqueles *

que põem sua esperança no Senhor!

– Glória ao Pai e ao Filho e ao Espírito Santo. *
Como era no princípio, agora e sempre. Amém.

Ant. Fui eu mesmo que escolhi este meu Rei,

e em Sião, meu monte santo, o consagrei.

Ant. 3 Sois vós o meu escudo protetor,

a minha glória que levanta minha cabeça.

Salmo 3

O Senhor é o meu protetor

Jesus adormeceu e ergueu-se do sono da morte, porque o Senhor era o seu protetor (Sto.

Irineu).

–² Quão numerosos, ó Senhor, os que me atacam; *

quanta gente se levanta contra mim!

–³ Muitos dizem, comentando a meu respeito: *

“Ele não acha a salvação junto de Deus!”

–⁴ Mas sois vós o meu escudo protetor, *

a minha glória que levanta minha cabeça!

–⁵ Quando eu chamei em alta voz pelo Senhor, *

do Monte santo ele me ouviu e respondeu.

–⁶ Eu me deito e adormeço bem tranqüilo; *

acordo em paz, pois o Senhor é meu sustento.

–⁷ Não terei medo de milhares que me cerquem *

e furiosos se levantem contra mim.

= Levantai-vos, ó Senhor, vinde salvar-me! †

⁸ Vós que feristes em seu rosto os que me atacam, *

e quebrastes aos malvados os seus dentes.

–⁹ Em vós, Senhor, nós encontramos salvação; *

e repouse a vossa bênção sobre o povo!

– Glória ao Pai e ao Filho e ao Espírito Santo. *
Como era no princípio, agora e sempre. Amém.

Ant. Sois vós o meu escudo protetor,

a minha glória que levanta minha cabeça.

V. A palavra do Senhor plenamente habite em vós.

R. Exortai-vos uns aos outros com total sabedoria.

Primeira leitura

Início da Carta de São Paulo aos Gálatas 1,1-12

O Evangelho de Paulo

¹Eu, Paulo, apóstolo – não por iniciativa humana, nem por intermédio de nenhum

homem, mas por Jesus Cristo e por Deus Pai que o ressuscitou dos mortos – ²e todos os

irmãos que estão comigo, às Igrejas da Galácia. ³A graça e a paz estejam convosco da

parte de Deus Pai e de Nosso Senhor Jesus Cristo, ⁴que se entregou por nossos pecados,

para nos livrar da maldade do século presente, segundo a vontade de nosso Deus e Pai,

⁵a quem seja dada a glória pelos séculos dos séculos. Amém.

⁶Admiro-me de terdes abandonado tão depressa aquele que vos chamou, na graça de

Cristo, e de terdes passado para um outro evangelho. ⁷Não que haja outro evangelho,

mas algumas pessoas vos estão perturbando e querendo mudar o evangelho de Cristo.

⁸Pois bem, mesmo que nós ou um anjo vindo do céu vos pregasse um evangelho

diferente daquele que vos pregamos, seja excomungado. ⁹Como já dissemos e agora

repito: Se alguém vos pregar um evangelho diferente daquele que recebestes, seja

excomungado. ¹⁰Será que eu estou buscando a aprovação dos homens ou a aprovação de

Deus? Ou estou procurando agradar aos homens? Se eu ainda estivesse preocupado em

agradar aos homens, não seria servo de Cristo.

¹¹Irmãos, asseguro-vos que o evangelho pregado por mim não é conforme a critérios

humanos. ¹²Com efeito, não o recebi nem aprendi de homem algum, mas por revelação

de Jesus Cristo.

Responsório Gl 1,3-4a.10c

R. A vós a graça e a paz que vem de Deus,

o nosso Pai e de Jesus Cristo, Senhor nosso.

* Que a si mesmo se entregou por nossas culpas.

V. Se aos homens eu quisesse agradar,

não seria mais um servo de Jesus.

* Que a si mesmo.

Segunda leitura

Do Comentário sobre a Carta aos Gálatas, de Santo Agostinho, bispo

(Praefatio:PL 35,2105-2107)

(Séc.V)

Compreendamos a graça de Deus

O Apóstolo escreve aos gálatas com a intenção de fazê-los compreender que a graça de

Deus neles atua de tal modo que não mais estão sob a lei. Ao ser proclamada a graça do

Evangelho, não faltou quem dentre os judeus, mesmo se dizendo cristão, não tivesse

entendido o imenso benefício da graça e teimasse em manter-se sob o jugo da lei que o

Senhor Deus impusera não aos servidores da justiça, mas aos servidores do pecado. Esta

lei era justa para homens injustos a fim de mostrar-lhes o pecado, mas não para tirá-lo.

Nada, com efeito, apaga o pecado a não ser a graça da fé que age pela caridade.

De fato, certos judeus queriam impor aos gálatas, já possuidores da graça, o peso da lei,

afirmando de nada lhes aproveitar o Evangelho, a não ser que se deixassem circuncidar

e adotassem os outros ritos judaicos puramente carnais.

Por esta razão começaram a suspeitar de Paulo, que lhes havia pregado o Evangelho,

julgando-o infiel à doutrina dos outros apóstolos que obrigavam os gentios a viverem

como judeus. O apóstolo Pedro cedera ao escândalo de tais homens e deixara-se levar à

simulação, como se pensasse, também ele, que aos gentios de nada serviria o

Evangelho, se não cumprissem os preceitos onerosos da lei. O apóstolo Paulo afasta-o

dessa simulação como conta nesta Carta. Trata-se aqui da mesma questão que na Carta

aos Romanos. Contudo nesta última parece haver outra coisa, pois acaba com uma

contenda e tranqüiliza a situação entre os partidários dos judeus e os gentios que haviam

aceitado a fé.

Em nossa Carta, porém, dirige-se àqueles que estavam abalados por causa da autoridade

daqueles judeus que os constrangiam aos preceitos da lei. Já haviam começado a dar-

lhes crédito, pensando que o apóstolo Paulo não lhes havia pregado toda a verdade por

não querer deixá-los circuncidar-se. Por isso começa logo assim: Espanto-me por terdes

tão depressa passado daquele que vos chamou à glória de Cristo para um outro

evangelho.

Nesta introdução sugeriu em poucas palavras o ponto em questão. Embora na própria

saudação, quando diz ser apóstolo, não da parte dos homens nem por homem algum –

expressão que não se encontra em nenhuma outra carta – mostre claramente serem esses

tais conselheiros não da parte de Deus, mas dos homens; e ser injusto considerá-lo

inferior aos outros apóstolos, quanto à autoridade do testemunho evangélico, já que

sabia ser apóstolo não da parte de homens nem por um homem, mas por Jesus Cristo e

Deus Pai.

Responsório Gl 3,24-25.23

R. A lei foi nosso educador, que nos guiou até o Cristo,

a fim de que nós fôssemos justificados pela fé.

* Ao chegar, porém, a fé, não estamos mais sujeitos

ao antigo educador.

V. Mas antes que chegasse a época da fé,

nós éramos guardados, tutelados sob a lei

para a fé que chegaria. * Ao chegar.

HINO TE DEUM (A VÓS, Ó DEUS, LOUVAMOS)

A vós, ó Deus, louvamos,

a vós, Senhor, cantamos.

A vós, Eterno Pai,

adora toda a terra.

A vós cantam os anjos,

os céus e seus poderes:

Sois Santo, Santo, Santo,

Senhor, Deus do universo!

Proclamam céus e terra

a vossa imensa glória.

A vós celebra o coro

glorioso dos Apóstolos,

Vos louva dos Profetas

a nobre multidão

e o luminoso exército

dos vossos santos Mártires.

A vós por toda a terra

proclama a Santa Igreja,

ó Pai onipotente,

de imensa majestade,

e adora juntamente

o vosso Filho único,

Deus vivo e verdadeiro,

e ao vosso Santo Espírito.

Ó Cristo, Rei da glória,

do Pai eterno Filho,

nascestes duma Virgem,

a fim de nos salvar.

Sofrendo vós a morte,

da morte triunfastes,

abrindo aos que têm fé

dos céus o reino eterno.

Sentastes à direita

de Deus, do Pai na glória.

Nós cremos que de novo

vireis como juiz.

Portanto, vos pedimos:

salvai os vossos servos,

que vós, Senhor, remistes

com sangue precioso.

Fazei-nos ser contados,

Senhor, vos suplicamos,

em meio a vossos santos

na vossa eterna glória.

(A parte que se segue pode ser omitida, se for oportuno).

Salvai o vosso povo.

Senhor, abençoai-o.

Regei-nos e guardai-nos

até a vida eterna.

Senhor, em cada dia,

fiéis, vos bendizemos,

louvamos vosso nome

agora e pelos séculos.

Dignai-vos, neste dia,

guardar-nos do pecado.

Senhor, tende piedade

de nós, que a vós clamamos.

Que desça sobre nós,

Senhor, a vossa graça,

porque em vós pusemos

a nossa confiança.

Fazei que eu, para sempre,

não seja envergonhado:

Em vós, Senhor, confio,

sois vós minha esperança!

Oração

Velai, ó Deus, sobre a vossa família, com incansável amor; e como só confiamos na

vossa graça, guardai-nos sob a vossa proteção. Por nosso Senhor Jesus Cristo, vosso

Filho, na unidade do Espírito Santo.

Conclusão da Hora

V. Bendigamos ao Senhor.

R. Graças a Deus.